وقد أنشد مؤلف قلائد العقيان هذين البيتين ، لأبي جعفر البني اليعمري ، وأحدهما غالط من قبل اشتباه نسبهما ، والتفرقة بينهما مستوفاة ، في تأليفي الموسوم بهداية المعتسف في المؤتلف والمختلف . 76 - أحمد بن خميس بن عامر : من أهل طليطلة : يكنى : أبا جعفر ، ويعرف بابن ذمنج ، كان من لدات أبي الوليد الوقشي ، ذا عناية بالطب والهندسة ، ومشاركة في علوم اللسان ، وكان له حظ صالح من قرض الشعر . ذكره القاضي صاعد . 77 - أحمد بن مضاء النحوي : من أهل سرقسطة ، يعرف بابن إسماعيل ، ويكنى أبا طاهر ، كان شاعرا وله تصانيف ، مات بمصر من خط ابن حبيش . 78 - أحمد بن موسى بن أحمد الأنصاري « 1 » المقرئ ، يكنى : أبا العباس ، روى عن أبي عبد اللّه المغامي ، وأبي داود المؤيدي ، ورحل ، فأخذ عن أبي معشر الطبري ، ورأيت إجازته لبعض تلاميذه في سنة خمس وتسعين وأربعمائة . 79 - أحمد بن محمد بن أبي تليد : من أهل شاطبة ، يكنى : أبا عمر روى عن أبي بكر محمد بن مروان بن زهر أجاز له وعن أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن الدباغ الإلبيريّ حدث عنه أبو عمران بن أبي تليد من خط أبي الوليد بن الدباغ . 80 - أحمد بن عبد الرحمن بن وليد : من أهل مرسية ، يكنى : أبا جعفر ، له رواية عن أبي محمد بن الوليد نزيل مصر سمع منه أبو العباس بن أبي حمزة ، وحدث عنه . 81 - أحمد بن هلال « 2 » المقرئ : من أهل المرية ، يكنى : أبا العباس ، لقيه بها أبو عبد اللّه بن سعيد الداني المقرئ ، وأخذ عنه ، قاله ابن عياد . 82 - أحمد بن سعيد الكاتب ، يكنى : أبا القاسم ، لقي أبا عمر بن عبد البر ، وحمل عنه الموطأ ، وبقراءاته إياه ، سمع من أبي داود المقرئ ، وهي الثالثة من سماعاته . قرأت ذلك بخط أبي داود ولا أعرفه . 83 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري الواعظ : من ناحية بلنسية ، يعرف بالشارقي ، ويكنى : أبا العباس ، كان فقيها ، وألف كتابا صغيرا في أحكام الصلاة ووقفت

--> ( 1 ) طبقات المحدثين 1 / 230 . ( 2 ) تكملة الإكمال 4 / 413 .